El animal etimológico debe salir de la jaula del hábito para comprender la verdad

Etimología: del griego, etymos, verdadero, real, actual (el estudio de las raíces)

La vida está llena de deslices.

Las palabras se nos escapan de la boca para sorprendernos. Los pensamientos se deslizan en nuestras mentes para sorprendernos. Los sueños se deslizan en nuestras noches para, a veces, deslizarse en nuestros pensamientos de vigilia para asustarnos. Y, como canta el maravilloso cantante y compositor Paul Simon, siempre estamos “deslizándonos”, un recordatorio que puede ser un estímulo para el coraje y la libertad o un incentivo para el miedo y el silencio.

Los resbalones son de doble filo.

Es obvio que desde el 11 de septiembre de 2001, y más aún desde los bloqueos del virus corona y el impulso del Foro Económico Mundial por una Cuarta Revolución Industrial que conducirá al matrimonio de la inteligencia artificial, los cyborgs, la tecnología digital y la biología, EE. UU. y otros países se han deslizado hacia una nueva forma de control fascista. O al menos debería ser obvio, especialmente porque este impulso ha estado acompañado de una censura masiva por parte de empresas de tecnología de voces disidentes y represión del gobierno contra lo que ellos denominan ” terroristas nacionales “. La disensión se ha vuelto antipatriótica y peor: traición .

A menos que la gente se despierte y se rebele en mayor número, las puertas de esta jaula de hierro electrónica se cerrarán silenciosamente.

En nombre de la eficiencia y la razón teleológica, como señaló Max Weber hace más de un siglo en La ética protestante y el espíritu del capitalismo ,élites capitalistas, que operan desde las sombras de castillos burocráticos como el Foro Económico Mundial (FEM), la Organización Mundial de la Salud (OMS), el Fondo Monetario Internacional (FMI), el Banco Mundial (GBM), los Centros para el Control de Enfermedades de EE. UU. y Prevención (CDC), Google, Facebook, la Agencia de Seguridad Nacional (NSA), la CIA, etc., dirigidos por personas cuyos rostros siempre están bien ocultos, han estado utilizando la tecnología digital para ejercer un control cada vez mayor sobre los pensamientos y acciones de las personas. Mundial. Lo han estado haciendo no solo mediante diktats, sino también mediante la fabricación de hábitos sociales (usos consuetudinarios) a través de los cuales ejercen su poder social sobre las poblaciones. Esta propaganda lingüística e ideológica se desliza continuamente en las “noticias” diarias por sus principales socios de los medios de comunicación en el crimen. Se convierten en hábitos sociales que ocupan la mente de las personas y conducen a determinadas formas de comportamiento. Las ideas tienen consecuencias pero también historias porque los humanos son animales etimológicos, es decir, sus ideas, creencias y comportamientos tienen historias. No son solo las palabras las que tienen etimologías.

Cuando Weber dijo que “una noche polar de oscuridad helada” se avecinaba en el futuro, se refería a lo que está sucediendo hoy. El fascismo generalmente avanza lentamente, como lo ha demostrado la historia. Se desliza cuando la gente duerme.

John Berger, al comentar sobre la vida fantasmal de nuestras ideas recibidas, cuya etimología a menudo se nos escapa, dijo acertadamente:

Nuestro totalitarismo comienza con nuestra teleología.

Y la teleología que se usa hoy en día es tecnología digital controlada por las élites ricas y los gobiernos para el control social. Durante años han estado creando ciertas disposiciones en el público en general, como ha dicho Jacques Ellul , “haciéndoles hechizos y ejerciendo una especie de fascinación” que hace que el público sea receptivo a la vida digital. Esto se logra lentamente en incrementos, a medida que se establecen disposiciones permanentes deslizando recordatorios regulares de lo maravillosa que es la nueva tecnología y cómo sus posibilidades mágicas harán la vida tan libre y fácil. Eficiente. Máquinas de la felicidad. Un estudio detenido de los últimos veinticinco años sin duda revelaría los detalles de esta campaña. En La Sociedad Tecnológica , Ellul escribe :

… el uso de ciertas técnicas de propaganda no pretende implicar una adhesión inmediata y definitiva a una fórmula determinada, sino más bien provocar una vacuidad de largo alcance del individuo. El individuo, con su alma masajeada, vaciada de sus tendencias naturales y asimilado por completo al grupo, está listo para cualquier cosa. El requisito principal de la propaganda no es tanto ser racional, bien fundamentado y poderoso como producir individuos especialmente abiertos a la sugerencia que puedan ponerse en movimiento fácilmente.

Una vez que este ablandamiento ha hecho que las personas estén “disponibles”, el escenario está listo para que actúen impulsivamente. Ellul de nuevo:

Opera por simple presión y a menudo es contradictorio (ya que a veces son necesarios movimientos de masas contradictorios). Por supuesto, esta disociación sólo puede ser efectiva después de que la técnica de la propaganda se haya fusionado con las costumbres populares y se haya vuelto indispensable para la población. Esta etapa puede alcanzarse rápidamente, como, por ejemplo, en Alemania en 1942, después de sólo diez años de manipulación psíquica.

El resultado final, argumenta, es el establecimiento de un universo abstracto, en el que la realidad se recrea por completo en la mente de las personas. Esta falsa realidad es más cierta que la realidad, ya que las noticias son falsas y las personas están formadas en lugar de informadas.

En el mundo actual impulsado por las computadoras, una cosa que se les ha dicho a las personas durante décadas es que estén atentos para que sus computadoras no se infecten con virus. Este meme se deslizó regularmente en la conciencia popular. Para evitar la infección, se recomendó a todos que se aseguraran de tener protección contra virus descargando la protección o usando la que les brindan sus sistemas operativos, a pesar de todas las puertas traseras integradas que la mayoría desconocía.

Ahora esa otra “máquina” increíble – el cuerpo humano – puede obtener “protección” contra virus obteniendo lo que el fabricante de vacunas Moderna dice es su “vacuna” de ARN mensajero (ARNm) no vacuna que funciona “ como un sistema operativo en una computadora . ” Primero hay que ablandar a las personas y ponerlas a disposición y luego “ponerlas en movimiento” para aceptar la solución al terrible problema construida desde el principio por las mismas personas que crearon el problema. Ciertamente una pendiente resbaladiza.

Pero el deslizamiento también es bueno, especialmente cuando la repetición y el pensamiento convencional gobiernan la vida de las personas como lo hace hoy en un mundo de vida de pantalla digital donde los algoritmos a menudo evitan los avances creativos, y la verificación de los informes meteorológicos por hora de las células es una solución común para aliviar la ansiedad de estar atrapado en una pesadilla aparentemente incontrolable. Parece que ahora necesita informes meteorológicos generados por computadora para saber en qué dirección sopla el viento.

En nuestra cultura de la copia, los nuevos pensamientos son difíciles y, por lo tanto, los problemas que asolan a la sociedad persisten y se repiten hasta el infinito. Creo que la mayoría de las personas se dan cuenta, en algún nivel de sentimiento, si no de articulación, que están atrapadas en un ciclo repetitivo de estasis social que es similar a la adicción, uno que les ha sido impuesto por las fuerzas de élite que sienten pero que no comprenden del todo, ya que han comprado esta trampa circular que aman y odian simultáneamente. El teléfono celular es su símbolo y el encierro mundial es su realidad. Incluso ahora que las autoridades otorgan un respiro táctico de sus crueles encierros si obedecen y reciben un disparo experimental con una vacuna que no es una vacuna, existe una sensación de ansiedad de que otro zapato caerá cuando menos lo esperemos. Y lo hará. Pero no digas esto en voz alta.

Así que la repetición y el cambio constante, aparentemente opuestos, inundan a la sociedad en estos días. El sagaz John Steppling captura esto brillantemente en un artículo reciente :

Tan omnipresentes son las metáforas y los mitos de la IA, el poshumanismo, el transhumanismo, et al. que infunden el discurso diario y pasan desapercibidos. Y hay una cualidad de incoherencia en gran parte de este discurso posthumanista, una especie de configuración predeterminada para la ofuscación … El vocabulario tecno y cibernético ahora se encuentra con el lenguaje de la Banca Mundial. La economía burguesa proporciona el sustento estructural para enormes cantidades de retórica política y cada vez más de expresión cultural … Esta nueva incoherencia es intencional y no intencional. El llamado ‘Gran Reinicio’ es operacionalmente efectivo, y está sucediendo ante nuestros ojos, y sin embargo, también es un testimonio de cuán lejos se ha erosionado la lógica básica … Atomización social avanzada y ausencia radical de cambio social. Hoy, podría argumentar, al menos en los EE. UU. (y probablemente en gran parte de Europa) hay una profunda sensación de repetición en la vida diaria. No importa la ocupación de uno, y posiblemente no importa la clase de uno. Ciertamente, la repetitividad del uno por ciento de alto valor neto es de una calidad diferente a la de un conductor de Uber. Y, sin embargo, la experiencia de la vida es una experiencia de repetición.

Una especie de tristeza flácida acompaña a esta sensibilidad. El humor está ausente, y el único tipo de risa permitida es la de burla que esconde un espíritu nihilista de resignación, una sensación de inevitabilidad que se burla del espíritu de rebelión. Todo es solipsista e incluso los chistes se toman como revelaciones de la vida personal.

El otro día iba de compras. Mi esposa había escrito en la lista: “crema espesa o nata para montar”. Sin saber si había alguna diferencia, le pregunté cuál prefería. “Prefiero azotar”, dijo.

Le respondí: “Pero no tengo látigo ni lo venden en el supermercado”.

Ambos nos reímos, aunque a mí me pareció más divertido que a ella. Ella resbaló, y encontré humor en eso. Debido a que fue un desliz inocente de la lengua sin significado y ella había cometido el desliz, también hubo un desliz entre nuestros sentidos del humor.

Pero cuando le dije esto a algunas personas, dudaron en reírse como si yo pudiera estar revelando alguna realidad personal sadomasoquista, y no sabían si reír o no.

Es más difícil reírse de uno mismo porque nos ponemos tensos y tenemos miedo de decir cosas “incorrectas”. Muchas personas llegan al final de sus vidas al escuchar el tañido de sus lenguas que nunca hablaron libremente debido al pálido espectro de pensamientos que los ha infectado. No sus propios pensamientos, sino pensamientos que han sido puestos en sus mentes por sus controladores en los medios de comunicación.

Freud escribió sobre los deslices de la lengua y trató de precisarlos. En esto se parecía un poco a un lepidopterista que clava mariposas. Nos quedamos con los errores epónimos freudianos que a veces significan y otras no significan alguna revelación que el hablante no tiene la intención de pronunciar conscientemente.

Me parece que para entender algo sobre nosotros mismos y nuestra condición histórica presente, que sin duda parece muy confuso para muchas personas, ya que los propagandistas y los mentirosos arrojan desinformación a diario, debemos desarrollar una manera de cortar el enervante miasma del miedo. que atrapa a tantos. Un miedo creado por las élites para hacer que la gente común se someta, como ha dicho otro médico llamado Anthony Fauci : “Ahora es el momento de hacer lo que te dicen”.

Pero, obviamente, las palabras sí importan, pero lo que importan está abierto a la interpretación y, a veces, al debate. Que te digan que te calles y hagas lo que te dicen, que censures las diferencias de opinión, que impongas restricciones autoritarias a la libertad de expresión como está sucediendo ahora, un discurso que puede implicar lapsus de la lengua, es una pendiente resbaladiza en una sociedad supuestamente democrática. . Jim Garrison, de JFK, dijo que vivimos en una casa de muñecas de propaganda donde la población es tratada como niños y las fantasías han reemplazado a la realidad. Él estaba en lo correcto.

Entonces, ¿cómo podemos salir de este estancamiento profundamente arraigado?

Esta es la parte difícil, porque la adicción digital ha penetrado profundamente en nuestras vidas.

Creo que necesitamos interrumpir nuestras rutinas, liberarnos de nuestros hábitos, para poder ver claramente lo que está sucediendo hoy.

Necesitamos escabullirnos por un tiempo. Deja nuestras celdas. Deja que sus puertas se cierren con estrépito detrás. Abandonar la televisión. Cierre la computadora. Sal sin máscaras, no solo las de papel, sino las que se usan para esconderse de los demás. Libere nuestras mentes de su vieja basura. Conviértete en otro mientras te alejas. Encuentra un parque o algún enclave natural donde el zumbido se calme y puedas respirar. Recuerde que en Mil novecientos ochenta y cuatro de OrwellEl único lugar donde Winston Smith puede escapar de las miradas indiscretas y los espías del Gran Hermano, el único lugar donde puede captar la verdad, no es analizando Doublethink o Crimestop, sino “en un claro natural, una pequeña loma rodeada de árboles jóvenes que cierran completamente ”y las campanillas florecieron y un tordo cantó locamente. Aquí conoce a su amante y ellos afirman su humanidad y se sienten libres y vivos para un breve respiro. Aquí en el bosque verde, el caos verde, nuevos pensamientos tienen la oportunidad de crecer. Es una vieja historia y un viejo remedio, transitorio por supuesto, pero tan vital como respirar. En su profunda meditación sobre este fenómeno, The Tree , John Fowles, otro inglés, escribe:

No es necesariamente un conocimiento insuficiente lo que causa ignorancia; poseer demasiado o querer ganar demasiado puede producir lo mismo.

No propongo que tal retirada sea una respuesta permanente a la propaganda que nos envuelve. Pero sin ella estamos perdidos. Sin él, no podemos liberarnos de las opiniones recibidas y del constante ruido mental que los medios digitales han sustituido por el pensamiento. Sin él, no podemos distinguir nuestros propios pensamientos de los que se nos sugirieron astutamente para hacernos “disponibles”. Sin ella, siempre nos sentiremos perdidos, “náufragos de las cosas”, en palabras del filósofo español Ortega y Gasset. Si vamos a tomar una posición contra las mentiras interminables y una guerra mundial librada contra la gente común por las élites del mundo, primero debemos tomar “una posición dentro del yo, ensimismamiento”,deslizándose hacia la contemplación. Solo entonces, una vez que hayamos aclarado lo que realmente creemos y lo que no creemos, podremos tomar medidas significativas.

Hay un viejo dicho sobre caer o resbalar entre las grietas. Está destinado a ser algo malo y referirse a un lugar donde nadie te está cuidando. El dicho no tiene sentido. Porque si terminas entre las grietas, estás en el mismo terreno donde los hábitos te mantienen en la indefensión aprendida. Es mejor deslizarse por las grietas donde, como canta Leonard Cohen, “entra la luz”.

Puede parecer que se está escapando, pero es posible que esté explorando sus raíces.

*

Edward Curtin

Artículo original en inglés:

The Etymological Animal Must Slip Out of the Cage of Habit to Grasp Truth, publicado el 3 de junio de 2021.

Revisado por Ariel Noyola Rodríguez para el Centro de Investigación Sobre Globalización (Global Research).

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